第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想
第一節(jié) 實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益
一、維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng)
二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一
三、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志
第二節(jié) 從武力解放臺灣到和平解放臺灣
一、臺灣問題的由來和實質(zhì)
臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。
臺灣問題實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。
二、武力解放臺灣的方針
三、和平解放臺灣的方針
周恩來將我們黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。
第三節(jié) “和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學構(gòu)想
一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針的形成和確立
1981年9月，葉劍英對新華社記者發(fā)表了被稱為“葉九條”的談話，進一步闡明了解決臺灣問題的方針政策。
1982年1月，鄧小平指出：“九條方針是以葉副主席名義提出來的，實際上是一個國家，兩種制度?！边@是鄧小平首次提出“一個國家，兩種制度”的概念。
1982年12月，全國人大五屆五次會議通過《中華人民共和國憲法》，其中第31條規(guī)定:“國家在必要時得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規(guī)定。”
1983年6月，鄧小平在會見美籍華人學者時，進一步闡述了實現(xiàn)臺灣和祖國大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想，后來被稱為“鄧六條”。
二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義
“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，有十個方面內(nèi)容。
（1）一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。堅決反對制造“臺灣獨立”、“兩個中國”、“一中一臺”的言行。
（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。
（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。不僅臺灣、香港、澳門同胞現(xiàn)有各種權(quán)益將得到切實尊重和維護，而且他們希望獲得的其他權(quán)益也將得到充分實現(xiàn)，真正實現(xiàn)當家作主的夙愿，充分行使選擇社會制度和生活方式的權(quán)利，更加廣泛、直接地參與管理國家大事。
（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。和平統(tǒng)一，有利于兩岸社會的共同發(fā)展，有利于兩岸同胞感情的融合，有利于統(tǒng)一后臺灣的長期繁榮穩(wěn)定，也有利于維護亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定。不承諾放棄使用武力，不是針對臺灣同胞的，而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和臺灣分裂勢力搞“臺灣獨立”圖謀的。
（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。臺灣同胞具有光榮的愛國主義傳統(tǒng)，是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量。
（6）積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。以和平的方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一，就需要通過談判解決問題。
（7）積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟、文化關(guān)系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。
（8）堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。“臺獨”活動與國際反華力量的支持是分不開的，“臺獨”將使臺灣淪為外國附庸。維護祖國統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國人民將義無反顧地捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去。
（9）堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。解決臺灣問題是中國的內(nèi)政，任何國家無權(quán)干涉。
（10）集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。中國解決所有問題的關(guān)鍵靠自己的發(fā)展。解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，歸根到底還是要把自己的事情搞好。
“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實、照顧各方面利益、維護民族團結(jié)、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學構(gòu)想?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，具有重大的意義。
第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。
三、“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實踐
“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國，是按照“一國兩制”方針實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要步驟，對臺灣問題的解決有著重要的示范作用。
第四節(jié) 新形勢下“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展
一、對“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的豐富和發(fā)展
江澤民于1995年1月30日發(fā)表的題為《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的精髓，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張。
二、新世紀新階段的對臺方針政策
2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點意見，即:堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，對做好新形勢下的對臺工作具有重大的指導意義。2005年4、5月間，中共中央和胡錦濤總書記先后邀請中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜率團訪問大陸，開展兩岸政黨交流與對話并分別發(fā)表公報，達成多項共識。在會談和公報中，胡錦濤提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系等新的主張。2006年4月，胡錦濤進一步提出，“和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題，成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標”。
